在黄河北岸有一座山，唐朝大诗人李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》诗中出现过，元代书画名家赵孟頫所绘《鹊华秋色》图中描绘过，它就是“齐烟九点”之一的鹊山。
    鹊山之名，在民间传说，每年的七、八月间，便有鸟鹊翔集于山间，故山得名“鹊山”。当然也使人联想到我国民间牛郞织女鹊桥相会的神话传说。明朝诗人王象春的《鹊山》诗就有“秋高鸟鹊集何事，霄汉空疑斗女寒”的诗句。昔日山上曾有鹊山院，扁鹊祠，是纪念战国时名医扁鹊的。据传说扁鹊曾在山上炼制丹药，死后就葬在了此山脚下，因此山以人显，遂改为鹊山。
    扁鹊，齐国卢邑（今山东长清）人，本名秦越人，幼学医于长桑君，精通各科，行医济世，救死扶伤，救病人于水火，曾使疾笃已死的虢国太子复生。一次，他到虢国，得知虢国太子因病刚死，他利用切脉法诊知虢国太子并未死，是得了尸厥症（即今天说的“休克”）。他采用针灸、熨贴和汤剂综合治疗，太子病愈。人们都赞扬他能起死回生，扁鹊却说，我不会起死回生，主要是太子没有真死。
    扁鹊见蔡桓公，中学语文课本里早有编辑，是说扁鹊能诊断病之未发之时。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，尤以诊脉为名，被尊为医祖。可惜的是，一代名医竞被忌贤妒能的秦国太医令李醯（xī）所暗害。
    鹊山隔黄河相望药山，顾名思议，便是山上生长着很多疗伤驱病的草药，扁鹊在此山采药，就近去鹊山炼制丹药，最后死于此，而葬于此。因此当地百姓感恩于他，为他立碑建坟茔。鹊山西麓之一石碑，为清康熙三年（1664年）所立，字迹经风侵雨蝕，已湮灭不清，只依稀可辨出中间“春秋卢医扁鹊墓”几个大字，此可谓神医扁鹊之墓也。
    扁鹊对人类最大的贡献就是采用并完善了“四诊法”即望、闻、问、切，四诊法在2000多年的中医史上所沿用，成为中医的传统诊断法。在医学界，当代著名医学家还认为，名医扁鹊是世界上微循环研究的先驱。他的望诊其实就是对微循环系统的一种观察。他用舌头作为微循环的镜子，来观察人体内的血液循环状况，以此可以判断出人的健康状况。因此，扁鹊对世界医学事业的贡献在医学界获得了很高的评价。
    名医、名人、名山，为我们家乡的声名远播做出了卓著贡献，使唐代诗人杜甫的“海右此亭古，济南名士多”佳句实至名归，并为我们的华夏文明黄河文化传承下一笔十分宝贵的历史文化资源。
鹊山，名山哉，黄河文化的遗产！

文/侯秉华