读罢此书，掩卷沉思，古代礼仪之风，恢弘气势如在左右，古人诚义之举，高山仰止拜服于心。

    礼仪是一切文明民族的主要标志之一，是民族文化的重要象征。作为有着五千年悠久文明的中华民族，礼仪文化更是灿烂夺目，别具一格，它的兴衰存亡，对于我们的现在和将来都具有重要意义。

    孔子云：“礼之用，和为贵。”就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽。在“家天下”的封建社会，法治往往只是维护社会秩序的一种后置手段，影响最深刻的往往是人治或者是礼治。所谓“刑不上大夫，礼不下庶人”即是此意。今天的我们，用辩证的眼光看待我国传统礼仪，去弊存益，借鉴吸收，无论是对于我们个人修养还是社会和谐都是大有裨益的。

    从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程。这一过程包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变为理性的人，则需要礼仪的教育和约束。

    我国古代的礼仪典故可谓不胜枚举：“芦衣顺母”是敬孝之礼，“负荆请罪”是改过之礼，“孔融让梨”是尊长之礼，“三顾茅庐”是敬贤之礼，“舍生取义”是至上之礼……礼仪之中所蕴含的精神和意义，对我们每个人都是一种心灵感化。

    当下，“道德失范”、“诚信缺失”、“精神滑坡”，这样的字眼频频进入人们的视线，许多人开始从心底发出强烈的疑问：我们的社会是怎么了？人情冷漠堪如纸，世态炎凉寸心寒。失去了人与人之间的礼仪纽带，也就失去了一种温情和诚信，失去了良性的人际互动。市场经济追求利润最大化，有信仰物化、欲望横行的风险，除了法治与秩序规制外，礼仪道德的调节也是不可或缺的。

    我们中华民族自古是礼仪之邦，礼仪文化飘扬过海传播到日本、韩国和东南亚地区。而如今，我们不得不承认，日、韩、新加波等国的礼仪素养的确值得我们学习。社会和谐，需要国民素质的提高，国民素质的提高，需要礼仪的教化。其实，我们扪心自问，当我们希望别人对自己以礼相待的时候，自己是否首先以礼待人了呢？

    匡正道德失范，矫正诚信缺失，提升道德水平，是弘扬礼仪文化的时代课题。一个知礼行礼的人，可以温暖人心也能净化心灵；一个崇尚礼仪的社会，可以营造融洽的人际关系与和谐的生活氛围。礼仪，需要你我；你我，也需要礼仪。

企管部/姜鹏