济南，泉城，水，誉天下。
    济南，城，名冠古今。
    泉城之水，养育了古今多少名人志士？无人说得清。

    舜，传说是“东夷之人”。舜耕历山，历山又被称为舜山或舜耕山，历山下还有舜井，济南舜井街便是因舜井为名而起。“舜井锁蛟”的故事，老济南人都能传颂。
    舜的父亲是位音乐师，名叫瞽叟，他们造乐器瑟。瞽叟的妻子生下舜后不久就死了，他又娶了后妻，生下一个儿子和一个女儿。舜的父亲和后妈、异母弟联合起来虐待他，甚至想害死他。
    舜在历山下干最重的农活，但没有人给他送饭。他怀念自己的生身母亲，如果亲妈在，早就送饭来了。于是他在田边树下弹琴唱歌，这就是古琴曲《思亲操》的来历。舜是一个勤劳和手巧的人，他还会烧窑制陶器，撒网捕鱼等。他助人为乐，帮人耕田或做其他活，同左邻右舍和睦相处。舜的声誉越来越高，这时，舜也30岁了，但还是一个光棍。那时的部落首领是尧，他老了，想找一个继承人，大家推荐舜。尧经过一番考察后，认为舜有才能，就把两个美丽的女儿娥皇和女英嫁给他。舜带领妻子努力耕织，家庭一天天富裕起来，这就引起瞽叟一伙的嫉恨，想害死他。
    一天瞽叟一伙叫舜上仓顶抹泥修补，等他上去后，就在下面放起火来，想烧死他。因娥皇，女英早有准备，之前让舜穿上他俩缝制的鸟形衣服，所以着火后舜从屋顶飘然而下脱险。又一次，瞽叟一伙让舜陶井，等舜下井后，他们赶快填井，想让舜死在井下。因之前，娥皇，女英早就就看穿他们的阴谋，让舜穿上她俩缝制的龙形衣服，因此，舜看情况不妙，就从井旁钻了出来，再次大难不死。后来，瞽叟一伙又想出让舜饮酒，把他灌醉后杀死的毒计。娥皇和女英已觉察出他们的诡计，之前让舜吃了解酒之药，并让他在水湾里洗了个澡，然后赴宴。舜被他们灌了一天酒，始终不醉，酒喝完了，阴谋也失败了。舜虽然几次遭到谋害，他对父亲，后母和弟弟还是一样好，宽宏大量。尧又对他作了几次考验后，终于把部落联盟首领的位子禅让给他。
    传说，虽然有牵强附会之处，但传说不是妄说，传说是济南人民的精神产品，也是华夏文学的瑰宝。舜被推崇为仁民爱物、选贤与能的圣君，又是耕稼陶渔的劳动能手，更是善于处理家庭关系的孝友模范。儒家称孔子“祖述尧舜”，称孟子“道性善，言必称尧舜”。唐代韩愈阐明中华人文道统，代代相传，其关键人物系列为“尧舜禹汤文武和周公，以及孔、孟”。宋以后的道学（理学）家们坚持了这一观点。所以舜是中 华优秀传统的典型人物，深受历代人民爱戴。
    历山在济南市历下区之南部，后代又俗称千佛山。清代雍正七年重修《山东通志·山川志》云：“历山在城南五里，又名‘千佛’山，或云乃‘仙祓’讹音也。”其《古迹志》又云：“舜田，在县南历山下，相传舜耕于历山，即此。”济南市的大舜遗迹很多，如历山北麓有舜田，故而旧城的南门就名舜田门。历山之上有舜祠，趵突泉畔有舜妃娥皇女英祠，泉水形成的河叫娥英河，其附近还有舜淘过的舜井。这些古迹早在郦道元的《水经注》中就有记载，证明它的存在至少已距今1500年了。其街巷就有历山街、历山顶街之名。而历山又名舜山（见北魏史学家魏收的舜山诗）或舜耕山。

    终军，字子云。西汉济南人。西汉少年外交家、爱国英雄，华夏志士。少年时代刻苦好学，以博闻强记、能言善辩、文笔优美闻名于郡中。
    汉武帝时，他年仅18岁，就被选为博士弟子。他在长安上书，陈述自己对国家的看法。武帝很赏识他的才华，任命他为谒者给事中，在皇帝身边参政议政。他充分发挥自己的政治才干，在制止诸侯割据、抵御外族侵扰上，都有过出色建树。
     终军出使过匈奴，南越，都获得很大成功。尤其出使南越的外交活动中，更显示出他的胆识。当时的南越就是现在广东、广西一带地区。秦朝时已设南海、桂林、象三郡。秦末农民起义时，南海郡龙川令赵佗乘机起兵兼并其他两郡，建立南越国。汉朝建立后，刘邦封他为南越王。南越同汉朝关系时好时坏不正常。汉武帝时，赵佗的后代赵兴为南越王，表示愿意与汉和亲。元鼎四年〈公元前113年〉，汉武帝欲召南越王和王太后归顺汉朝，要选择一位能干的使臣出使南越，终军“毛遂自荐”，请求前往。说：“请陛下授给我一根长缨，我到了南越，尽力说服南越王归顺。如其不肯，我就用长缨套着他的脖子，把他捉来”。汉武帝答应了他的要求。这就是“弱冠请缨”的故事。终军到了南越后，慷慨陈辞，他以理服人，以理感人的雄辩使南越王答应举国归附汉朝，表示向朝廷进贡。
    汉武帝知道这个消息后，立即赐南越王大臣绶印，并令他们改立汉朝法规，又命终军暂留南越镇抚。元鼎五年〈公元前112年〉，南越相吕嘉不肯归附，起兵杀南越王和王太后，终军也同时被杀，年仅20余岁，世称“终童”。他为祖国的统一事业献出了自己的青春和生命，第二年，汉武帝灭南越，设置九郡。
    后人为纪念他，在他的家乡现仲宫镇的仲宫为他塑像，传颂他的事迹，引为褒扬。

文/侯秉华